六十三了，多年奔波四处讲学，整个人显得又黑又瘦，只有言谈之间，才能见得心学大儒的气象。

李贽也跟着收敛神情：“还请夫山公直言。”

一旁的耿定向适时转身离开：“过了前面驿站就出顺天府了，我去打点一二。”

这就是身为朝官，要避讳敏感话题了。

说罢，他便转身离去。

剩下的两人并未偏移注意。

何心隐斟酌片刻，再度开口：“商辂曾言，天子以天下为家，安用皇庄为。”

“卓吾公，你扪心自问，天子究竟是不是以天下为家？”

如果说李贽是狂生的话，那么何心隐就是狂生中的狂生。

动辄治理天下、社会化抚养这些话，如今点评皇位，更是一副神态自若的模样。

李贽闻言，不由沉默片刻。

何心隐在问皇庄，显然也不止是皇庄。

而是在拿皇庄举例，指历任皇帝以私心驭公器，公私不分。

进而点出了那个国朝至今，有识之士们都回避的问题——在太祖皇帝重塑法统以来，这个天下，究竟是公天下，还是家天下。

而商辂的话固然正确，却又与实际不符，否则也不是有皇庄这种东西流毒至今了。

分过吃饭，对哪个衙门都适用，皇帝也不例外。

李贽思来想去，终于开口：“皇帝以天下为家，朱家子以朱家为家。”

话音刚落，何心隐突然抚掌大笑：“卓吾公果然通透。”

笑了几声后，他收敛神情，一字一顿道：“皇帝是官职。”

话说到这里，四门会这次拿皇庄给皇帝上眼药的目的，终于是昭然而揭。

李贽没有反驳，只是有些感慨：“今上已然可称之为英主。”

何心隐点了点头，又摇了摇头。

他想了想，解释道：“或许当得英主之称，但有些事，并不是皇帝英明与否，就会有所改变。”

“无论谁坐在上面，天下人都需分清楚公私。”

就如何心隐方才所说，他对皇帝是真的没什么恶感。

但佛门有话说得好，有些罪孽，是天然带来的，就像皇位上的任何人一样。

当然，对此何心隐也做不了太多。

更没有那个能力替皇帝摒除这一身的原罪。

但如今建言清丈皇庄，既是给皇帝赎罪的机会，更是为民请命。

所以，面对李贽的诘问，他可以说是心安理得，坦然从容。

见李贽陷入沉默，似乎对于他这番公私两分的论断有些不愿意接受，何心隐也不

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