先前陈玉楼慷慨陈词，洋洋洒洒地说了一番话，直赞这葫芦洞是风水绝佳、天下无双的仙妙灵慧之地。楚门羽不通风水之道，对此不置可否，不过他兄弟俩自小在洞中建府的玉树宫长大，对于山洞隧道了如指掌，因此很快就看出了些门道来——这葫芦洞看似密不透风，其实顶上的石壁中有不少缝隙，这也就是为什么洞中的虫孖还有那种大蛤蟆能在此栖息百年。还有虫谷中的那两种怪雾，鹧鸪哨说过，说红雾和白雾皆出自这条巨虫，且不论有毒无毒，雾气既然能从葫芦洞中散入虫谷，就说明葫芦洞绝非铁板一块。

楚门羽和楚门烈顺着巨虫的身体向洞xue深处走，内洞中有很多倒塌的古树木化石，有些连成一片，中间偶尔有些空隙，却都可以纵身越过，二人一会儿攀在石壁上，一会儿踩在巨虫的背脊上踏水前进，倒是没有多费力气。

越往深处走，气流就越明显，虫谷中的夜风透过土壤中的缝隙和虫xue吹进洞中，如同口哨声一般。越过巨虫最粗的腰腹部，洞底的方向开始隐隐有些光亮，想起那种诡异的女尸，楚门羽将别在腰间的短刀提到了手里，可直到他俩走到葫芦洞的尽头，尸群都没有再出现。至于那种光亮，其实来源于一个最常见、最普通的东西——月亮。

在葫芦洞的尽头，有一个能容两人通过的“天井”，一路直通地面，看样子和入口处的“祭道”有异曲同工之妙，唯一的区别就是，这条“出口”虽然年代久远，却依旧能清楚得看出人工开凿的痕迹。

遮龙山中天生天养的“葫芦洞”名副其实，鹧鸪哨一行是从“葫芦底”进来的，外层的洞xue比内层的更大，按照洞中古老的石雕上的记载，祭祀山神的活动是在外层洞xue中天然的石头“祭台”上举行的。而内层洞xue则是“山神”的居所，巨虫的身躯沿着中路的水道一直延伸至洞底短小的“葫芦嘴”，在那里，巨虫的尾巴早就和葫芦洞的红色岩石成为了一体，根本无法区分哪一部分是虫躯，哪一部分是石头。

掌握了葫芦洞的整体地形，楚门羽对这位“山神”的身份来历也有了自己的猜测。世人只知藏地苦寒，然昆仑乃天下龙脉之首，地气十里不同，在人迹罕至的藏南，甚至有一片巨大的峡谷，地热雨足，气候竟与滇境无二。因地气变化莫测，藏地偶有地动，便如天崩地裂，所以在藏地经常有口耳相传的逸闻，说有人在洞中避雨，发现了因地动而被困于山下千年的龟蛇一类，想必葫芦洞中的这位“山神”

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