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禁忌主觉得二十七也没有父皇说的那般厉害，“木剑怎么杀人？用处不大啊。”

她坐在他腿上，把玩着木剑。二十七抱着她，“生死有命，若是命不该绝，就算是降下神罚也能绝处逢生。若是命不久矣，即使是木剑，此人也难逃一死。”

她似懂非懂，手心在木剑边缘划过，“真的吗？一点都不痛。”

不过什么木剑都不重要，她想起来的本意，——和二十七商量成婚之事。

如果明年初成婚，那必须早早地准备嫁衣了。

“嫁衣的事，就交给我吧。”

他行走尘世，历经千辛万苦，刺绣算是一点偶然学会的小技能。

虽说他在男尊女卑的凡间长大，丈夫的衣服破了，是由妻子来缝补。他没有妻子，只好自己动手，次数多了，也熟练了。

禁忌主的皇兄还因为她殿里的男人既会女工，又下庖厨，而笑话了她一顿。

二十七无所谓什么男人不男人的说辞，反正哄得他的殿下开心就好了。

他看着玩木剑的她，当他在这个年纪的时候，还是南疆一个不被待见的修士。

戚灵修不像南疆修士，不像会用蛊的人，他心性过于单纯稚嫩，在修真界能活过十八岁都是祖宗保佑。

禁忌主也是这样，她涉世未深，什么事都会往好的想，总是保持着超乎常人的积极心态。

如果她遇见的是曾经的南疆修士，或者是在地府打工的小鬼戚灵修，说不定他俩更合得来。

想到这里，二十七弯起的嘴角又压了下去，他很少提起自己的过去。原因很简单，二十七更倾向于把曾经的戚灵修、行走人世的太初、和魔域的二十七剥离。

戚灵修太蠢，太笨，一个不知天高地厚的傻好人。

太初过于自负，自认为拥有绝对理性，其实祂是尊一碰就碎的泥菩萨。

至于二十七，他背离了太初的初衷，和潦倒流浪的戚灵修判若两人。

他们三个之间的联系，是从人成为神，又从神变成人的过程。

正因为他似神非人，此刻的二十七处境窘迫，他拥有太初的神力，但不具备神的完全权柄，以至

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