组成的符阵一般周全的江河大地之上，最中心的最高峰处，一道如人似妖的模糊身形轮廓，得以凝聚。

看到这一点的时候，岳含章猛然间眉头一挑。

竟然还有这样的意外收获？！

但紧接着。

岳含章像是想到了什么一样。

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是了，人族和妖族，在龙图外景境界的修为各有不同的偏差风格，也正因这样的偏差风格，而各有优劣。

譬如人族在龙图和外景境界的成就，看重个人禀赋的同时，后天若有机缘，便是文章成妙典，日后也有证就尊号王者的希望。

但对于妖族而言，血脉桎梏了一切，强就是强，弱就是弱，血脉的上限决定了它们走到哪一步是极限，只有顶尖掠食者的血脉，方才能够铺陈一条通衢的进化之路。

而同样的，人族龙图境界凝聚了经章之后，映照成自然道景，尚还只是寻常的外景修士，唯独等到那自然道景之中凝聚成己身的身形轮廓，以示形神驾驭道法，方才能成尊号王者。

但是妖族则不同，龙图境界的妖文天河对标人族的经章道篆不假。

但是它们一旦妖文天河成熟，彻底演化成真灵世界，晋升外景境界的时候，根本没有在“寻常外景”停留的这一概念。

它们的身形轮廓，会直接呈现在真灵世界之中。

它们越过境界樊笼之后，一步迈出就是尊号王者！

这也是此世界的命名上面，冠以“真灵”二字的缘故。

因为妖族一切的修行根基在于血脉，它们进化的过程，是在凝练超凡，也是在凝练自身。

一些早已经不分彼此，因而，超凡一旦映照成天地，带动着自然而然自己的真灵也就在天地之中。

当然。

除此之外，还有诸多异同之处。

譬如人族王者，能映照九道自然道景；而妖族只能够凝聚一座真灵世界，失之于多样化。

但是纵然尊号王者，人族修士的自然道景，单一来看，相对而言“瘦小”一些。

但妖族的真灵世界，却似是可以无止境的增长一样，至少岳含章尚还不知道哪部典籍里记载着真灵世界的上限。

而且，人族的自然道景，必须得时时刻刻长久的映照在一地，持续不断的与自然道韵处于交互状态，万不可动摇根基。

但是妖族则不然，它们可以随之将真灵世界映照在外，鲸吞四方诸气，也可以将之收束在龙图元胚之中，随身而动，这都是血脉带

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