宛若是酥油茶和咸奶茶一样。

放在一起，止须得一眼就可以看出来此中的差异。

他所面对的，止是一缕残魂罢了，连僧人都无算。

“管家僧”“管家僧”，他是一个大团体之中的小团体之“尊”，他的权力是依托于小团体的主人。

他的权力来自于他的主人，“主持尊”。

止有了主人，那么“管家僧”的言语，就算是面对寺庙之中其余的“大佛爷”，亦有效用。可是说话算数的，却并非是他，而是他的主人。

现在，一则陆峰并非是他寺庙的僧人，二则陆峰亦是一个更大的“团体”——依旧有效的上师体系之中的“达上师”。

他如何畏惧这样的一缕无主残魂？

便是“大咒力”不如他，“大智慧”不如他的这样一个“管家僧”，陆峰如何肯被他拿捏，失去了僧人的殊胜？

之所以言语其“残魂”，“残脉”，是应其被“降服”之后，在后头就被人“窃取”了其中之本源本性。

已然是“空有其表”。

“无有内里”。

至于“内里”到底是去了甚地方。

自然是被“讨命诡”之中的“神牌”主人带走。

至于说在此地的寺庙到底是遇见了甚么事端，叫这寺庙最后消失不见，这却是要问问天上落下来的“天火”了。

“人皮古卷”吃了“天火”，陆峰得了这寺庙的“宝藏”。

可谓是上下齐心。

止可惜了这“财富”，陆峰却不得尽数所得，原因亦简单。

这一座寺庙，亦是最后一座寺庙，“哈哈寺”，是一座“子孙庙”。

这“宝藏”亦是留给了“血脉后裔”的。

和“伏藏”一样。

是须得你先是“掘藏师”，方才可以寻找得到“伏藏”，你是先有摇号资格，才有车牌可能。

当然，还有一种方法便是，你无须得摇号资格，你不在这个约束之中，自然可以无视了这诸般一切。

止陆峰就是这样打算的。

便是这“哈哈寺”的“主持尊”前来，陆峰亦是如此的说法。甚么都无有菩萨大，应他们就是佛法。

既然“哈哈寺”都已经在土中无可得知了多少年，不见天日。

倒是正好成为了陆峰“智慧”的资粮，慈悲的垫脚石。

也算是陆峰带着那些“哈哈寺”的“僧人”，一同慈悲超脱了矣！

“哈哈寺”的“伏藏”，请了“八部天龙”来护卫，却止是给了陆峰一些皮毛，这如何得了？

虽叫陆

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