居正站的确实比王崇古稍微高一些，所以他总是能赢王崇古。

“陛下，黎牙实那厮，又编了一个谣谶。”冯保呈送了一本奏疏。

自从瑞金田兵之乱后，京师杂报，关于田兵之乱的问题，进行了许许多多的讨论，可谓是你方唱罢我登台。

大家围绕着谣言、事实、规模、危害、影响等等方面，进行了极为激烈的辩论，最终结果，是大部分的杂报，都定性为了官逼民反。

当地县令，纵容乡贤缙绅开设赌坊、纵容乡贤为祸乡里、纵容乡贤缙绅向下朘剥、修改既定收税方式、下乡强行征税最终导致了民乱。

百姓的反抗是极其温和的，只是把县城攻破了，把住在县城里的乡贤缙绅给抓了而已。

礼部的文章很重要，礼部让喉舌们，将明英宗时，正统十三年，波及福建、湖广、浙江、广东和江西的叶宗留-邓茂七民乱，近百万农民揭竿而起的例子拿了出来。

这次只波及宁都、瑞金、宁化三县的田兵之乱，非常克制，诉求合理，理当以安抚为主。

在这个过程中，黎牙实也写了一篇社论文章，讨论了这次的田兵之乱。

黎牙实用的标题特别骇人听闻，《大明及时制止了一场祸及天下的潜在危险》。

局内人的大明，觉得只是一次简单的民乱，但黎牙实作为局外人，他惊讶于大明人的乐观。

“他这个说法也是很有意思的。”朱翊钧看完了前面，对黎牙实的说法很赞同。

大明士大夫们的讨论，因为身在局中有一定的局限性，局限在了自己过去的视角之中，觉得不过是一场民乱罢了，左右不过是平叛。

即便是闹到了叶宗留邓茂七那种规模，大明依旧有能力，强而有力的短时间内平定叛乱。

皇帝养了十万京营，十三万水师，不就是这个时候用的吗？

但是黎牙实作为局外人看的非常清楚，一旦以万乾倡、连远候、郑三万三人为首的民乱，在瑞金点燃，处置不当，天下大危。

因为大明已经没有可以用于内部平定叛乱的军队了。

黎牙实一直把京营锐卒叫做帕拉丁，是圣骑士、是圣堂武士，是陛下座下的圣骑士军团。

锐卒拥有崇高的道德，即便这份道德需要依靠强悍的后勤补给、高昂的军费去维持，但维系这种崇高道德核心还是信念。

以上报天子下救黔首为军魂的大明京营，他们的枪口对准敌人的时候，所向披靡，但这个军队的枪口对准子民的时候，上报天子、下救黔首的叙事就会彻底崩解。

因为构成军魂

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共9页