“文殊菩萨”和“普贤菩萨”。

“藏经阁”不用说了，里面存放着《龙藏》、《大正藏》、《高丽藏》和《中华大藏经》上万册典藉，很多武侠小说都把这里描绘成学武之人，梦寐以求的神圣之地，谁要是能溜进来学个一招半式，就可以叱咤江湖、吃香喝辣，可惜该殿在1928年，被石友三焚烧，殿内经卷、武术书籍、达摩影石等俱被毁，仅存殿基及墙体石柱14根。

藏经阁后面的“方丈室”，是方丈起居理事的地方。

“立雪亭”，又叫“初祖亭”，名字取自于禅宗初祖，立雪求法的故事。

立雪亭后，就是千佛殿。

“千佛殿”是少林寺最大的殿阁建筑，东侧有一个配殿，是1928年大火幸免于难的佛殿之一，也是王剑此行的目的所在。

此殿，因内供奉白衣菩萨而得名——“白衣殿”。

跟在“世界搏击公会”后面，王剑踏进“白衣殿”，入眼是神龛**奉的白衣菩萨铜像和达摩面壁影石。连不及仔细观摩佛像，眼睛已经被南北山墙上“拳谱”壁画吸引。

“白农殿有【捶谱殿】之称，”美女导游为游客介绍道：“古代称‘拳’为‘捶’，‘拳谱’亦称‘捶谱’，白衣殿拳谱壁画，是今存世上唯一的古代少林寺武僧演武的珍贵图形资料。其中，北面山墙绘有寺僧徒手搏斗图16组。”

王剑顺着导游的讲解仔细看去，但见这些拳谱上的武僧，个个熊经鸟伸，身形矫捷，惟妙惟肖。

尤其中央，一武僧与三僧对打图。

三人中的一个已被打倒在地，另外两个也只有招架之力，形象栩栩如生，古意盎然。

“这位以一敌三的武僧，应该就是传说中的神僧‘湛举’吧。”王剑暗暗思量一句，目光投向南山墙。

北山墙上绘的是拳上，南山墙上则主要是器械格斗的演武场面，共计15组。

棍、枪、双刀、剑、戟、袖圈等等，兵器各样，武技繁奥，个个形象逼真，引人入盛。

“除了南北山墙上绘的拳谱壁画外，大殿东北、东南和后壁这些壁画，绘得是‘十三棍僧救唐王’和‘紧那罗王显圣吓退起义军’。这是降龙、伏虎二罗汉，这是文殊、普贤二菩萨像。”美女导游显示对拳谱不太感兴趣，简单说了几句，想要向应对普通游客那样，讲解一下“十三棍僧救唐王”这些有意思的典故，回头一看，却发身那群老外一个都没有跟过来，而是仔细盯着南北山墙上绘的“拳谱”壁画。

而王剑，虽然外界人声嘈杂，但是对他的心境来说，只要愿意随时可

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