。

天竺的信仰更是驳杂，单是数量庞大到无法数清的各种神，就将天竺人的信仰分散了，更不用说真正的佛教徒数量本就不多。

李蔷可以肯定，天竺的佛教没有大乾兴盛，此处的佛怕是还没有大乾修佛的仙人强大。

这件事看着可笑，却是真实存在的。

比如李蔷修心的‘神足通’，理论是天竺佛教建立的，但实现却是由大乾修佛仙人达成的。

至少在大乾军队占领了大半天竺后，都没有遇到什么强大的神佛，由此就可以判断出了。

而天竺的传说更加离奇，李蔷在学会了天竺语后，看了一些天竺传说，发现这些传说的可信度几近于无。

在其它国家的传说，多多少少还有一些可取之处，或许就是根据一些真实发生的神迹进行的加工。

但天竺的传说，更像是将一件事进行多次平方后的结果。

比如李蔷看到一个传说，般度族和俱卢族，为争夺王位发动战争。

初期，由毗湿摩领军的俱卢族一直处于上风，后来天竺国内一些小国家逐渐参战，般度族首领100个儿子先后战死，最后集结了3000万头战象和1000万辆战车，第十三天，战争偏向了般度族，最终俱卢族兵败如山倒，般度族取得了最终的胜利。

后来大战的结果是双方军队死亡人数达16亿之多。

三千万头战象，天竺的土地全部种植粮食，都不够三千万头战象吃的。

双方军队死亡16亿人，此方世界如今的人口全部加起来，都难说有这么多人口。

后来李蔷都懒的关注天竺战事了，因为那就是浪费时间。

欧洲军团在欧洲战争结束后，他们得到了大乾的认可，拥有了大乾人的身份。

他们再一次出征，这一次是出征非洲。

此时的非洲，还处于蛮荒状态，当地人手中的武器只有长矛与弓箭，并且长矛与弓箭也是最差的，连铁制品都极少。

如此原始的非洲，根本不需要动用大乾精锐。

五年后大乾早朝，李蔷坐在龙椅之上，看着朝堂中的臣子们。

臣子中多出了异族面孔，这么说有些不对，因为他们也都是大乾人了。

这些异族官员，都是通过科考进入朝中的，大乾对于亚洲、欧洲、非洲等各地区的人民都执行了强行教育令。

想要成为城市官员行列，就必须通过大乾语的考核。

并且这种考核也随着这些地区加入大乾的时间越久，考核的难度越发加深。

正是在这种动力之下，才有了

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共5页