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第653章 一人可敌国,神灵关羽?

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宇,这是他的圣府吗,此人的修为竟然已经超凡七境……”

“庙宇中心盘坐的那一道神像竟然是他的面容!莫非是其圣相吗!”

“此人如此胆大吗?观想神灵作为圣相,如果没有信仰之力加持,日后恐怕寸步难行……不对,这是香火愿力,这一座神庙,竟然有如此磅礴的愿力存在……”

有三国之前的人员,心中惊讶之余又颇为不解。

“不会吧!关帝庙,这东西也在永恒之地中?”

“嘶,倒是忘记了,关羽可是被封神的,而且不是一般的神灵能够相比的……对于别的人来说,这香火成神之道断不可取,但是对于他来说,单单靠曾经的积累,就可以直接成神吧?”

虽然,历史上有不少的人杰,都享受了香火之力,但是真要论香火的旺盛程度,“关羽”绝对在历史人杰之中可以排入前五名,甚至前三名!

只因为,在华夏许多朝代,都有“武庙、文庙”一说!

其中,文庙主要供奉的自然是孔子,以及儒家四圣、十名哲,七十二贤人……此外,还有一些历史上知名的文人!

而武庙之上,最初供奉的主人则是“武成王”姜子牙,以及包括诸葛亮在内的武庙十哲、六十四将。

不过,这主要是官方的。

等到南宋之时,百姓感念着岳飞的忠义,故而为其塑造金身,修建起了新的“武圣庙”,其香火甚至在一些地方超过官方的“武庙”!

等到清军入关,之后,因为岳飞作为“抗金”的民族英雄,自然是不能够继续让民间进行供奉。

正好,清朝之中,其统治者对于“三国志”颇为推崇,甚至尝试从中学习用兵之法、治国外交的方略。

如此一来,选择“忠义无双”的关羽取代岳飞也就顺理成章了,于是民间的武圣庙香火旺盛,甚至传到了民国之后,祭拜关公也就成为了一种江湖之人的习惯!

所以,严格来说,关羽彻底“封神”时间只是五百年左右。

不过,这五百年,乃是整个华夏古代人口数量最多的五百年,也使得其自身所能够借用的神力,远在“白起”之上。

“嗡!”

这一座关帝庙的出现之后。

在“聚宝盆”的牵引之下散发的宝光,其颜色赫然已经是“玄黄”层次。

“武圣”的身躯,手中的青龙偃月刀,还有一座散发出玄黄之光的“关帝圣君庙”,如此的底蕴整个华夏人杰之中,都足够排在前列!

关羽心中的傲气,也是完全能够理解了。

“咕、咕、咕……”

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