这也是为什么很多人都说能够理解他人的感受，这是一种很强的天赋。

为什么现在有很多人批判00后是一些不懂得如何理解他人感受的生物？

同时为什么也要批判他们有的时候不懂人情世故？

这就像00后批判那些比他们年长一些的人，强调的那些人情世故。

因为年轻人一直都觉得人情世故，就是所谓的拍马屁。

人情世故就是所谓的钻营取巧。

可是他们根本就不明白人情世故里边所谓的拍马屁和钻研取巧，为什么会专门的拿出来这两个词汇去批判他？

这就是说明其实不管是现代人还是古代人，都已经发现了这个问题，都觉得这根本就不是普罗大众所希望看到这些所谓的人情世故。

这根本就是人情世故当中的一些糟粕，这些东西才是应该要去被隔除的，应该要去批判的，应该要去舍弃掉的。

可是往往这些东西一直都被他们当做了人情世故当中的核心，这才是真正的词汇理解的错位现象。

因为人情世故这个东西是说明什么？说明我们中国古代从五千年来一直都秉承着一个非常重要的伦理基础。

那就是我们希望构建出一个你尊重我，我尊重你，你理解我，我也想要理解你的这种超现实状态。

可是后面实践发现这种超现实状态之所以叫超现实，就是因为他实现不了，就是因为人跟人之间由于生活环境以及知识理解程度，建设程度对很多事物的看法不一样的情况之下是无法契合到的。

所以人情世故就被体现出来了，既然无法实现这种超限制状态，那咱们就来一个中庸之道，也就是折中的一种处理办法。

那就是我不理解你，但是我不会说出来，我也不会打击你，我也不会以我的所谓的比你更高一级的官位、更年长的长辈身份、比你的身份更高一点的阶级身份来点评你。

意思就是说我尊重你的想法，我觉得你的想法也没有错，我不能理解，不是因为我的想法是对的，而是因为我无法跟你形成共鸣，不是因为我看不起你，而是因为我们两个的生存环境不一样，我没有瞧不起你家里贫穷你也不要瞧不起我，生长在一个封闭的环境。

意思就是说即便我不理解你，但是我不会让你难堪，即便我不理解你，或者说你说的这些可能有些错误，但是我不会让你难堪，是因为我认为你的生长环境让你有这种认知，不是你的错误。

这才是体现温情的一种伦理基础。

这不是所谓的拍马屁，不是所谓的钻研乞巧而是什么，而是

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共5页